«Դու պայթեցիր». Հետադարձ հայացք գցելով «Կապիկների» մոլորակին

Ինչ Ֆիլմ Է Տեսնել:
 
Matt- ի ​​«Կապիկների մոլորակը» գրախոսությունը հետադարձ հայացք է նետում 1968 թ.-ի դասական գիտաֆանտաստիկ ֆիլմին, որում խաղում էին Չարլթոն Հեստոնը, Քիմ Հանթերը, Ռոդի Մակդուոլը և Մորիս Էվանսը:

[ Հետ Կապիկների մոլորակի արշալույսը բացվելով ուրբաթ, հուլիսի 11-ին, ես հայացք եմ նետում դեպի Կապիկների մոլորակ կինոնկարների արտոնություն: Այս ակնարկները պարունակում են փչացնողներ ]

Կապիկների մոլորակ , բացի երբևէ նկարահանված լավագույն ու ամենաերկար գիտաֆանտաստիկ ֆիլմերից մեկը, այն նաև ժանրի ամենահին, հոռետեսական և հուսահատ գրառումներից է: Մենք հակված ենք փայլելու այդ տեսանկյունից, քանի որ այն զսպվում է կապիկների զգեստ հագած մարդկանց հետ: Կապիկի զգեստ հագնելը իսկապես վերացնում է լարվածության մեծ մասը և շրջվում Ֆրանկլին Sc. Շաֆներ 1968 թ.-ի դասական ֆիլմը `գործողությունների և աննկատելիության ներքո, դիվերսիոն զվարճանքի մեջ: Այս տարրերը կարևոր են մի ֆիլմում, որը վիզ է տալիս ոչ միայն 1960-ականների նախապաշարմունքներն ու բախումները, այլև անհավասարություններն ու թերությունները, որոնք մենք շարունակում ենք զգալ գրեթե 50 տարի անց:

Տիեզերագնաց Georgeորջ Թեյլոր ( Չարլթոն Հեստոն ) և նրա անձնակազմի անդամներ Լենդոնը ( Robert Gunner ), Հնարք ( Եֆ Բարտոն ), և Stewart ( Դիան Սթենլի ) հեռացել են Երկրից 1972 թ.-ին, և Էյնշտեյնի Հարաբերականության օրենքի պատճառով նրանք չեն ակնկալում վերադառնալ մինչև 2673 թվականը: Այնուամենայնիվ, նրանց նավը անհասկանալի կերպով բախվում է այլմոլորակային մոլորակի վրա 3978 թվականին: Stewart- ը մումիֆիկացված դիակ է դարձել ճաքի պատճառով իր ձմեռման պալատում, այնպես որ Թեյլորը, Լենդոնը և Դոջը դուրս եկան օտար լանդշաֆտ ՝ ուսումնասիրելու և գոյատևելու միջոց գտնելու համար:

Երբ նրանք բախվում են քաղցրահամ ջրամատակարարման հետ, նրանց հագուստը և ռեսուրսները գողանում է բնիկ ժողովուրդը, բայց դա, պարզվում է, տիեզերագնացների հոգսերից ամենաքիչն է: Նրանք շուտով որսվում են խոսող կապիկներով, որոնք նստում են ձիեր, զենք են գործադրում և ցանցեր օգտագործում ՝ դժբախտ մարդկանց որոգայթելու համար: Դրանից բխող քաոսում Դոջը սպանվում է, Լենդոնը բաժանվում է խմբից, իսկ Թեյլորը վիրավորվում և գերվում է:

Երբ նրան վերադառնում են կապիկ գյուղ, նա գիտական ​​նպատակներով նկատում է դա: Բարի գիտնական Zիրան անվանել է «Լուսավոր աչքեր» ( Քիմ Հանթեր ), նա շուտով գիտակցում է, որ չնայած Թեյլորի վնասվածքը խանգարում է նրան խոսելու, նա շատ ավելի առաջադեմ է, քան մյուս մարդիկ և ընդունակ է բանական շփման: Iraիրան կարողանում է համոզել իր ընկերոջը ՝ Կոռնելիուսին ( Ռոդի Մակդուոլը ), հնագետ, որ Թեյլորի մեջ առանձնահատուկ բան կա: Երբ Թեյլորը փորձում է փախչել, նրան հետ են վերցնում, բայց նրան հաջողվում է բղավել առաջին խոսքերը, երբ կապիկները լսել են մարդկանցից. «Հանի ձեր գարշահոտ թաթերը, անիծյալ կեղտոտ կապիկ»:

Այդտեղից ֆիլմը դառնում է կտակների պայքար Zիրա և Կոռնելիուսի և դոկտոր aiայուսի միջև ( Մորիս Էվանս ), քաղաքակրթության «Գիտության նախարար», բայց և «Հավատքի գլխավոր պաշտպան»: Կաստրացիայի ենթարկվելով ՝ Թեյլորին հաջողվում է ևս մեկ անգամ փախչել ՝ այս անգամ Zիրայի, Կոռնելիուսի և iraիրայի եղբորորդու ՝ Լյուսիուսի օգնությամբ: Լու Վագներ ) Չնայած նրանց հետապնդում է aiայուսը և ոստիկանությունը, Թեյլորին հաջողվում է գերակշռել: Քարանձավ մտնելուց հետո Թեյլորը և գիտնականները իմանում են, որ մարդկային քաղաքակրթությունը նախորդել է կապիկներին, հայտնություն, որն ուղղակիորեն հակասում է կապիկների «Սրբազան մագաղաթներին»:

Երբ ոստիկանությունը վերադառնա և փակվի խմբում, aiայուսը թույլ է տալիս Թեյլորին և իր մարդակից Նովային ( Լինդա Հարիսոն ), մի գեղեցիկ ու համր բնիկ ՝ հեռանալու և խորը մտնելու Արգելված գոտի:

Եվ հետո մենք հասնում ենք խորհրդանշական ավարտին ՝ կինոյի ամենահիշարժան պահերից մեկին: Տեսարանը հիանալի կերպով խաղացված է և խտացնում է այն ամենը, ինչ մենք տեսել ենք ակնարկի ընթացքում: Կապիկների մոլորակ անընդհատ հետքեր է նետում, և իր վերջին տեսարանում, այն սկսվում է ոլորված մետաղի մոտիկից: Այնուհետև այն անցնում է հսկա մետաղական հասկերի միջով: - Ո Ohվ Աստված իմ: Ես վերադարձել եմ. Ես տանն եմ. Ամբողջ ժամանակ դա ... », - ասում է Թեյլորը: «Վերջապես, մենք իսկապես արեցինք դա»: Հետո նա ընկնում է ծնկներին և գոռում «Դուք մոլագարնե՛ր: Դու պայթեցրի՛ր: Ա Ahխ, անիծյալ քեզ: Աստված անիծում է ձեզ դժոխքում »:

Պատճառն այն է, որ ես ընդլայնված համառոտագիր եմ տրամադրել այն է, որ այս ֆիլմում շատ բան կա բացելու: Ավարտից սկսելու համար ես երբեք չեմ իմանա ֆիլմի հայտնի շրջադարձի ուժը: Ես միայն կարող եմ պատկերացնել, թե ինչպիսի զգացողություն ունեցան հանդիսատեսները, երբ տեսան այն 1968 թ.-ին, և քանի հեռուստադիտող կարողացավ կանխատեսել, որ Թեյլորը ամբողջ ժամանակ գտնվում է Երկրի վրա: Նույնիսկ նոր ակնարկների բացահայտման հետ մեկտեղ այդ ակնարկները կարող են հույսով արտահայտվել: Թերեւս մարդկությունը գաղութացրեց նոր մոլորակ, բայց, ի վերջո, ոչնչացավ: Մենք բարձր ամբիցիաներ ունեինք, բայց դրանք չհեռացան:

Փոխարենը, մենք շատ ավելի մութ եզրակացություն ենք ստանում: Մարդկությունն իր տեխնոլոգիան օգտագործեց ոչ թե դեպի դուրս հասնելու համար (Թեյլորն ու իր անձնակազմը այն բանից հետո, երբ հեռացան Երկրից, որպեսզի տեսնեն, թե ինչպես է փոխվել աշխարհը 1000 տարվա ընթացքում), այլ ոչ թե կործանել մոլորակը: Ազատության արձանի օգտագործումը պարզապես չի տալիս միանգամից ճանաչելի ուղենիշ: Դա նաև փոխանցում է Ամերիկայի ձախողումը: Մեր ամենաազնվական խորհրդանիշներից մեկը կործանման մեջ է. Կինոնկարը 1968 թ.-ին մեր երկրի ձախողումների բազմաթիվ ակնհայտ ուսումնասիրություններից մեկն է:

Կապիկների մոլորակ լցված է սոցիալական մեկնաբանություններով և, անկասկած, դրա առավել ուշագրավ ենթատեքստը քաղաքացիական իրավունքների շարժման ուսումնասիրությունն է: Ֆիլմը տալիս է ուժեղ հակադրություն մեկ այլ հայտնի նկարի վրա, որում պատկերված են պրիմատները, իսկ ավելի ճիշտ ՝ մեկ մեծը: Քինգ Քոնգ , 1933 թվականի ֆիլմը սարսափելի է, բայց պարունակում է նաև սեւամորթ տղամարդկանց սպիտակ վախերի տագնապալի ենթատեքստը (աֆրո-ամերիկացիները դարձել են ռասիստական ​​կարծրատիպերի թիրախ, որոնք պատկերում են դրանք սիմիական, այսինքն ՝ սպիտակներից պակաս զարգացած տեսակներից) սեռական ոտնձգություն կատարելով սպիտակամորթ կանանց վրա: Կապիկների մոլորակ պտտեցնում է տրուպը իր գլխին `ստիպելով, որ կապիկները կանգնեն ռասիստ սպիտակամորթների համար, մինչդեռ սպիտակ տղամարդիկ և կանայք վերաբերվում են որպես ավելի փոքր տեսակների:

Կարելի է պնդել, որ սա պարզապես սպիտակ վախերի նորացված տարբերակ է այն կապիկների հետ, որոնք այժմ կանգնած են Սև ուժի շարժման օգտին: Այնուամենայնիվ, ֆիլմը չի աջակցում այս եզրակացությանը: Բացի կինոնկարի նշած առաջադեմ այլ արժեքներից («Հիշեք, երբեք մի վստահեք 30 տարեկանից բարձր մեկին», - ասում է Թեյլորը Լյուսիուսին), կապիկներն ասում են գծեր, որոնք սովորաբար վերագրվում են ռասիստ սպիտակամորթներին: Մի պահ Կոռնելիոսը iraիրային ասում է, որ մարդիկ «բնական գողեր են», և բազմաթիվ կապիկներ խոսում են իրենց համր բանտարկյալների ավելի քիչ խելքի մասին: Դա Թեյլորի համար կարող է «գժանոց» լինել, բայց աֆրոամերիկացիները և այլ փոքրամասնություններ իրենց առօրյա կյանքում ստիպված են եղել նման խելագարության բախվել:

Շաֆների կինոնկարը իրականում ներկայացնում է մղձավանջային խելագար ապաստան, բայց դա հայելին է, որը կանգնած է մեր քաղաքակրթության առջև: Թեյլորն արդեն ցինիկ է այն պահից, երբ կինոնկարը սկսվում է, երբ նա նավի տեղեկամատանին ասում է, որ իր կարծիքով ներկայումս բարբարոսություն է, և ցանկացած ապագա քաղաքակրթություն պետք է ավելի լավը լինի: Բայց հետո նա վերադառնում է միայն գտնելու նույնքան դաժան մշակույթ, որքան իր թողածը: Չնայած ֆիլմը կարող էր վերածվել կենդանիների նկատմամբ դաժանության մասին պարզապես այլաբանության, Կապիկների մոլորակ մեկ նպատակի մասին չէ: Դա մարդու վիճակի վիճակի և այն մասին է, թե ինչպես կա խորքում փտած և անխուսափելի բան:

Ֆիլմը բռունցք չի տալիս, չնայած այն կարող է լինել թավշյա ձեռնոցի երկաթե բռունցք: Կես ժամ է պահանջվում, որ կապիկներն անգամ հայտնվեն, ուստի ֆիլմի առաջին քառորդը ծախսվում է դիտելով, թե ինչպես են տիեզերագնացները անցնում անպտուղ անապատում և Թեյլորը հսկայական ծակոտկեն է: Գործող գիտաֆանտաստիկ կինոնկարում տղամարդկանց գլխավոր դերը սովորաբար հերոսն է, բայց Թեյլորը հերոսական ոչինչ չունի, բացի Նովային փրկելու պատրաստակամությունից (և նույնիսկ դա սնուցվում է ավելի շատ սեռական դրդապատճառներով, քան լուռ, գեղեցիկ կնոջ հանդեպ ցանկացած խոր սիրո ) Հերոսներն են iraիրան, Կոռնելիոսը և Լյուսիուսը: Նույնիսկ երբ նրանք փրկում են Թեյլորին, նա միևնույն ժամանակ հանդես է գալիս որպես բթամիտ: Նա ղեկավարում էր նրանց շրջապատում, վերաբերվում էր ինչպես նրանց, այնպես էլ վերաբերվում էր իր մարդկային անձնակազմին, և ես անկեղծորեն զարմացա, որ նա նույնիսկ անհանգստացավ շնորհակալություն հայտնել իր կապիկ փրկիչներին: Ավելին, նա բացահայտում է, որ Ստյուարտը պետք է լիներ անձնակազմի «Նոր Եվան», ուստի նրան հիմնականում բերում էին բուծման նպատակով: Թեյլորը «լավ տղա» չէ, բայց տալիս է կոշտ իրատեսության ձայն: Կապիկների մոլորակ ընդունում է, որ իր ասածը գեղեցիկ չէ, բայց պետք է ասել:

Այս անհարմար դիտարկումները գերակշռող կլինեին, եթե չլիներ մի կարևոր կողմ. Դրանք գալիս են խոսող կապիկներից: Բոլոր այն սարսափելի բաների համար, որոնք կապիկներն ասում և անում են (ինձ համար ամենասարսափելին այն պահերն են, երբ բացահայտվում են Լենդոնի և Դոջի ճակատագրերը), նրանք դեռ կապիկային դիմահարդարմամբ մարդիկ են: Դիմահարդարումը գերազանց է ՝ հաշվի առնելով ժամանակահատվածը ( Ոն Չեմբերս իր նվաճման համար արժանացավ պատվավոր Օսկարի), բայց այն դեռևս սահմանափակ է, որն ավարտվում է ի շահ ֆիլմի: Կապիկի տարազներով մարդկանց դիտելը ծայրը այնքան փոքր է թուլացնում, քանի որ մենք նույնանում ենք նրանց հետ, բայց նաև ունենք հատուկ էֆեկտների անվտանգություն `ապահովելով անհրաժեշտ հեռավորությունը: Գործողությունների գիտաֆանտաստիկ ժանրի անվտանգության հետ զուգորդվելիս (գործողությունների տեսարանները մեր ներկայիս չափանիշներով ցածր մասշտաբի են, բայց դրանք դեռ էներգիա ունեն), Կապիկների մոլորակ հեշտացնում է երգիծանքի և կծու քննադատության զգույշ հավասարակշռությունը:

Չնայած վերջին տասնամյակների ընթացքում մեր մշակույթի կլիման փոխվել է, Կապիկների մոլորակ դիմանում է, ինչը շատ հուսահատեցնող է: Ֆիլմը վերստին դիտելիս ինձ անընդմեջ տպավորեց ֆիլմի հաղորդագրությունը կրոնական նվիրվածության մասին, որը գերակշռում է գիտական ​​ճշմարտությունը: Ֆիլմը բազմիցս մատնանշում է, թե ինչպես են կապիկների նվիրվածությունը սրբազան մագաղաթներին նրանց ստիպում է անտեսել ակնհայտ ապացույցները: Շաֆները նույնիսկ հասավ նրան, որ կապիկ տրիբունալի ծաղրերգությունն ուներ «Երեք իմաստուն կապիկներ» մաքսիմումը ՝ «Չտեսեք չարիք, չլսեք չարիք, չխոսեք չարիք»: Թեյլորը նաև նշում է, որ տարօրինակ է, որ դոկտոր aiայուսը լինի և գիտության նախարար և հավատքի գլխավոր պաշտպանը: «Հավատի և գիտության միջև որևէ հակասություն չկա», - հակադարձում է դոկտոր aiայուսը:

Դա անհանգստացնող տրամադրություն է, երբ դու ընդունում ես հավատը որպես գիտություն, իսկ հետո հասնում ես դոկտոր aiայուսի որոշմանը, երբ այդ հավատքին հակասող ցանկացած գիտական ​​ապացույց պետք է անտեսվի կամ ոչնչացվի: Գիտությունն ինքնին լավ կամ չար չէ, բայց մարդու (կամ կապիկի) ձեռքում այն ​​կարող է աղավաղվել անպիտան նպատակներով: Դա մարդկության վերջը գրեց Երկրի կործանմամբ, և կապիկները կուղեկցվեն նույն ճանապարհով, երբ նրանք զբաղվում են գիտական ​​հետազոտություններով, բայց այն ուղղում են կրոնական դոկտրինային: Վերադառնալով ռասայական փոխաբերությանը ՝ Սրբազան Մագաղաթները կապիկներին վերածում են եվգենիկայի կողմնակիցների, ինչը նրանց թույլ է տալիս մարդկանց վերաբերվել որպես կեր ՝ փորձերի և բուծման համար: Նմանապես, նրանք, ովքեր պաշտպանում էին ստրկությունը ամերիկյան հարավում, Աստվածաշունչը մատնանշում էին որպես իրենց գործողությունների օժանդակ փաստաթուղթ:

Այսօր գիտությունն ընդդեմ կրոնի բանավեճը ցեղի շուրջ չի պտտվում: Փոխարենը, գիտությունը դիտավորյալ սխալ է մեկնաբանվում այլ ձևերով: Այն օգտագործվում է կլիմայի փոփոխությունը մերժելու համար: Այն օգտագործվում է համասեռամոլությունը դատապարտելու համար: Եվ համապատասխան հեգնական շրջադարձում, ինչպես վերաբերում է Կապիկների մոլորակ , գիտությունն օգտագործվում է «հակասությունները սովորեցնելու» համար, որ էվոլյուցիան միայն տեսություն է, և որ դպրոցները նույնպես պետք է հաշվի առնեն «խելացի դիզայնը»:

Կապիկների մոլորակ շարունակում է դիմանալ, ինչը օրհնություն է նրանց համար, ովքեր դեռ կարող են հուզվել դրա հզոր կինոնկարում: Դա նաև անեծքի բացահայտում է: Դա մեզ ստիպում է ճանաչել մեր նախապաշարմունքները, մեր խառնաշփոթությունները և մի շարք այլ թերություններ, որոնք բնորոշ են ինչպես Ամերիկային, այնպես էլ ավելի մեծ չափով մարդկային ցեղին: Գուցե Tayորջ Թեյլորը կարծես թե կարծես գժանոց էր մտել, երբ նրան նետում էին կապիկների մոլորակը, բայց մենք մոլագարներ ենք:

Վարկանիշ ՝ Ա

[Վաղը: Կապիկների մոլորակի տակ ]

Այլ գրառումներ.